散文，这是一个被涂脏的、甚至是……被蹂躏的凄惨概念，尤其是在当代。我目前的不分行文字的写作，实际是一种寻找，我想通过个人的这种写作，最终寻找到属于我的散文，一种自由、尊严、饮满的真正散文。在汉语散文所谓的传统中，有相当一部分我认为只是赝品，写作者和写作对象之间建立的，不是活生生、烙有自己生命印痕的个人关系，而是呆板、没有血液交流的公共关系。本书主要内容包括绿袖子、南街与时间、塘溪，墉溪、时间的形式、幽暗、大池河、记事薄里的南方、春天汹涌、飞翔、呼吸在湖水的绿荫之下、夜晚的印痕、效区之歌、越中三笔、片断的苏北大海、黑多地、海子家乡：黄昏和夜晚、私人金陵、大海拍撼近旁的世俗生活、西园八章、倾斜并且尖锐的阴影、时代一瞬……

散文，这是一个被涂脏的、甚至是……被蹂躏的凄惨概念，尤其是在当代。我目前的不分行文字的写作，实际是一种寻找，我想通过个人的这种写作，最终寻找到属于我的散文，一种自由、尊严、饮满的真正散文。在汉语散文所谓的传统中，有相当一部分我认为只是赝品，写作者和写作对象之间建立的，不是活生生、烙有自己生命印痕的个人关系，而是呆板、没有血液交流的公共关系。本书主要内容包括绿袖子、南街与时间、塘溪，墉溪、时间的形式、幽暗、大池河、记事薄里的南方、春天汹涌、飞翔、呼吸在湖水的绿荫之下、夜晚的印痕、效区之歌、越中三笔、片断的苏北大海、黑多地、海子家乡：黄昏和夜晚、私人金陵、大海拍撼近旁的世俗生活、西园八章、倾斜并且尖锐的阴影、时代一瞬……

文体研究是中国古代文学研究中的一个相当重要的课题。近二十多年来，学者们出版了不少古代文体方面的论著，这对古代文学研究来说，无疑是件很有意义的事情。然而，我们也不难发现，在中国古代散文文体的源头问题，即有关殷商西周时期散文文体的研究上，很多论著中存在的缺陷是显而易见的：或语焉不详，或证据不足。因此，深入审慎地探讨殷商西周时期散文文体问题，就显得很有必要。 本书主要探讨文本在其发生学意义上的属性，对传统的散文文体作源头性考察，辨析殷商西周散文文体的类别，探寻殷商西周散文文体的源流。在前人的研究成果基础上，以出土文献（甲骨刻辞、铜器铭文）和传世文献（今文《尚书》、《周易》、《逸周书》）为基本文本，去伪存真，重视共时描述与历时比较相结合，采用多学科交叉的研究方法，对殷商西周时期散文文体的发展演变作系统的考察，以期有助于先秦文学特别是殷商西周散文研究的进一步深...(展开全部)

自己写的和别人写的

自己写的和别人写的

《卢梭散文选》选译了二十七篇卢梭的散文，其中大部分系第一次译成中文。这些作品较全面地概括、反映了卢梭的思想脉络及心灵与性格。卢梭曾以其真诚的《忏悔录》震撼了许多人的心灵，他的《社会契约论》、《爱弥儿》、《新爱洛伊丝》等也同样引起强烈的反响。然而卢梭却是不幸的，他虽因写作而著名，可写作却使他屡经坎坷。于是，孤独、寂寞的卢梭总是在倾述，一方面阐述他的思想观点，一方面倾述他的心灵，以渴望世人的理解。这就使他的散文形成了鲜明的风格。

许多人、许多事件，风卷云涌，一个时代就这样过去了。 —————————————————— 《岁月》是尉天骢的散文自选集，分“原乡”、“历程”、“岁月”三辑。作者用饱含深情的笔触，表述了怀想第一故乡原乡与感怀第二故乡台湾的情深意切，同时也并不避讳一些与温馨并存的阴暗事实。 —————————————————— 从该书中，我们得以窥到很多过往文人英豪难得见到的面貌，诸如台静农、俞大纲、唐文标、纪弦、聂华苓等。他们的名字或熟悉或生疏，或是从大陆去台、或是台湾本地人，但无论如何，同宗同脉的血性成为了产生共鸣的最基础原始力量。

《鸟与诗人》共分十章，包括《鸟与诗人》、《自然的笔致》、《鸟的集成曲》、《舂之涛》等，这些作品向读者展示了一幅幅诗意而美好的自然画卷，令人对神奇的大自然充满无限遐想。《鸟与诗人》首版发行于1877年。是巴勒斯在"湖畔木屋"和"山间石屋"生活的前期所作。

《昨日风景》是黄碧端在《联合报》副刊所发文章结集，分“时光的声音”、“时代的面目”、“创造力的吊诡”、“忽忽昨日”四辑。黄碧端身在学界，关注社会，其文博雅通达，兼“理性与感性的交光互影”。因其在文中显露的“优雅的城府”，被台湾评论界称为“穿裙子的士”。